又是一年元宵佳节，家家张灯结彩，户户花好月圆，每逢此时，我就会想起那年泰国清莱大山里陈爷爷的荷花灯。

　　半个多世纪前，云南解放前夕，在云南的国民党部队被解放军打得溃不成军，其中有一批人被打到了中泰边境。他们对共产党并不了解，担心倘若投降会受到战犯仲裁，同时也是对蒋介石政府还抱有幻想，所以一路潜逃到清莱的山区，不肯投降。可是后来，国民党失败转移到台湾，自己逃命尚且来不及，更无人关心这支云南军队的命运。这些人就在清莱的山上住了下来。泰国政府虽然允许他们留下来，却不承认他们是泰国公民，只发给他们“山胞证”，表示这些云南军队和他们的后人可以居住在山上、但绝对不可以走出山区，去泰国其他地方谋生。我到清莱之后，泰国青年志愿者极力要带我去见见那些人，说有中国大陆来的人去看望他们，他们会高兴的。

　　我和泰国朋友梅嵯顺着一条盘旋的小溪爬上了山，只见一片草、木结构的寮，几个女人带着孩子坐在家门口的空地上晒黄豆，一个咖啡色皮肤，眼睛大而黑，约莫三、四岁的小男孩忽然一转身，跑进房子里，不一会儿拉着一位拄着拐杖、干瘦的白头发老人走出来。老人居然操着江南口音的普通话，非常激动的问我：“你是从大陆来的吗？”

　　老人姓陈，浙江嘉兴人，十五岁那年跟着父亲去云南收茶，却因战乱跟父亲失散了，为了混口饭吃，糊里糊涂参加了国民党军队，更不想糊里糊涂此生都囚在异乡的山野。四十多岁的时候，跟一位清莱当地的农家姑娘结为夫妇，生了一个女儿。女儿也嫁给了泰国人，生下了那个我刚在门口遇见的小男孩。

　　女儿把孩子生下之后，女婿就奇迹般的失踪了。据说泰国男人莫名其妙从家里失踪的并不在少数，他们本身家庭观念就比较淡泊，更何况年轻人都不愿意一辈子被禁锢在山里，大家都猜他是下山进城找出路了。终于，某天早上，陈爷爷发现女儿也不辞而别，或许是去寻找自己的丈夫了，也或许是想走出大山，出去透透气。这两人一去，就再也没有回来。而在去年，陈爷爷的老伴也忽然病逝，留下祖孙俩相依为命。可是他不敢告诉孙子奶奶死了，只好骗他说奶奶也下山去了，和爸爸妈妈在一起……

　　在陈爷爷家里，屋角挂着一盏非常精致的荷花灯，淡红的花瓣、金色勾边的绿荷叶，把这个清贫破败的家也映亮了。老人少时在嘉兴学会了扎荷花灯的手艺，来泰国之后，闲来无事就扎荷花灯排解乡思。有一位泰国女孩，常常跟在他身边看他扎荷花灯。后来这女孩不顾家里的反对，成了陈爷爷的妻子。老伴死后，陈爷爷无心再扎灯，只把这最后一盏灯悬挂在家里，任何人是碰不得的。

　　当天夜里，我和梅嵯就住在陈爷爷家。第二天清早，却被陈爷爷大发雷霆的怒骂弄醒。原来是那盏荷花灯不见了踪影。我跟梅嵯赶紧陪老人到处去找，找着找着，却发现更糟糕的是，老人的小孙子也不见了！天哪，难道连陈爷爷唯一的亲人也要失踪吗？

　　我们问遍了附近的邻居，有人说小孙子往溪边去了，手里还提着陈爷爷的宝贝荷花灯。我们赶到河边的时候，看见陈爷爷的小孙子正把荷花灯放进溪水里，用手推灯，让灯往山下飘，还大声喊着：“奶奶、爸爸、妈妈，你们快回来吧！”身边的陈爷爷早已泣不成声。